14. 梁晋之外的第三者：凤翔李茂贞

左上角蛙哥:李茂贞 朱温 克用 ，这三个年龄差不多，茂贞活的最久。

184xxxx8878:老师，是不是因为绿帽子的原因，不知道当时男人讲不讲节操，和老板共用一个老婆算不算失节^_^

150xxxx8769:\，孞父丶

186xxxx4490:听你说俞敏洪的言论不对，觉得你第一可能是小白脸，第二是富二代，第三是有病

黄泉买骨人人:01年生

Fabuloustephen:哈哈，学而不思则罔，思而不学则殆。作为野生的历史爱好者，胡言乱语了。感谢老师的鼓励！

Fabuloustephen:说到东门算命街，我发现好像是三垂冈老师的师弟。 老师的讲课方式我很喜欢，像是真的在读一本史书，比如有些情节和人物会反复提到这一点，同时又有民国学者天马行空的洒脱，比如提到的晚唐五代的妇女单独开一讲，等等。 最后这个问题有些意思，似乎不是光听讲课就能很好回答的，我稍稍查了一些背景材料（百度而已），加上自己的理解试着回答一下。 中国的气质从唐、五代到宋发生了根本性的转变，其原因大概是世家大族的消灭和平民阶级的崛起，其中平民阶级崛起途径大概是科举选官制度的不断完善，这一转变的表象大概是中国作为国家开始变得内敛、保守，深入想，宋以前的气质大概是世家子弟世代为官处于社会上层而形成的特殊的兴趣、抱负以及自信造成的。这个转变的一个结果是理学思想的兴起，理学是给那些暮登天子堂的布衣公卿上的脚镣，至于底层人民似乎从来不是考虑的重点。 从老师的讲解中可以明显感觉到，新五代史作者欧阳修是一个偏爱用道德标准评价历史的人，这可能是受当时居于统治地位的思想影响。对比王敬二人，王初事朱温，最终为晋所俘，不屈而死；而敬翔却世代为官，先祖曾为唐朝宰相，尽管在唐朝不中，但天生背负着效忠唐朝的十字架，但他反助朱温篡位称帝，夺了唐朝的江山。对于敬翔这样的人，欧阳修应该是不会将其列入死节传的。但欧氏对其也不算太薄，因终其一生只事后梁，故列入梁士传，比那些几朝臣子的待遇已经好太多了。 一点小体会，诸多谬误，请老师批评。

恕己:我74年的，看来老师也是70年代的

留白:报告老师，作为一名80后还是听到过几回汪国真的，只是淡忘得久了

写意悠闲:欧阳修没有夸奖敬翔，是不是他的妻子的出身，让文豪无语？

写意悠闲:汪国真，舒婷，席慕蓉，三毛，记忆被老师打开了

逍则遥:赞(/≧▽≦/)