《金刚经》的“无所住而生其心”带给我们怎样的生活方式？

千原:不应住色生心，不应住（色、声、香、味、触、法）六尘。 而我们生存红尘中，恰恰 执着这六尘中一种。 这让我们的心怎能清净？ 其实，世间的一切皆是无常，皆将败坏，终将不会长久。而我们现在看似所拥有的一切，也不过是苦空无常的现象。 我们只有享用权，没有拥有权。最终还是（空） 其实，《金刚经》早就告诉我们答案：凡所有相皆为虚妄。若见诸相非相，即见如来。 如果我们真的明白世间一切都是虚幻不实的假象，自然就不在（执着）所谓的相。不执着（相）哪里还会有（贪嗔痴）？没有贪嗔痴哪里来（攀缘，烦恼，痛苦）等等？哪里还会造恶？ 所以，我们要时常认知生命有如梦幻，降低或减少执著和嗔怨。

蓝天:所知障就是我们懵懵懂懂的，对宇宙不了解的话，他就会东奔西跑，对什么事情都执著，走到哪里都困扰的不得了。所以我告诉每一位众生，我都劝告他们，我们一定要记住，与其我们去游全世界，去国外旅行，不如我们悟到清净的本性，悟到清净的本性你走到哪里统统是解脱，走到哪里统统是极乐世界。如果不悟到我们的心，我们走遍了全世界，世界真奇妙，哪一国统统走遍了，一样是烦恼，一样是痛苦。当然啦，闲着没事出去国外走一走，调剂身心也不错啦，因为我们是凡夫，由外在的力量来影响我们我们的内在。可是一个悟道的人不必，悟道的人最低的生活， 只要三餐过得去，有一个床铺躺着， 他到临命终他还是那么洒脱，永远没有烦恼。他安贫乐道，他不需要借重什么享受来满足，他知道享受都是短暂的，是错觉的刺激。 慧律法师《大专佛学十四讲表》开示。

蓝天:我们现在就是过这种日子……这些假相投射到我们的清净本性，我们对这个假相拼了老命起执着、起贪心，或者事情不顺遂就起嗔恨心，其实是同一颗心，同一颗清净心。 我们的清净心如果没有开采出来，那用的统统是妄心，就没办法达到无相，二六时中统统有相。 无住…《金刚经》里面讲 “应无所住，而生其心。”我们应当对一切相不执着，对一切法也不执着，就是我们今天所修的这个法，也没有东西可以执着，只是方便利用这句佛号来打破无明，来开智慧！ 利用诵经、持咒来打破无明，来开智慧！ 所以，任何的法门都必须回归到本心和本性，这个叫作根本。 应无所住，而生其心，意思是说应当对一切相无所执着，而生清净心，凡所有相，皆是虚妄，了解当体即空！希望大家以后，好好地看师父的光盘。 ——慧律法师🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌻🌻🌻

2020的愿望:什么时候有下集

觉迟:江味农居士将学习《金刚经》分为信解行证，且互为宾主。清凉大师说得好:有行无解增长邪念，有解无行增长无明。