水滴声

考拉的田园交响:当你不被两极吸引的时候你会发现：这个打你的人，对方；跟这个在烦恼的人，这个在痛苦的人，这个被打的人，这个身体kong惧身体愤nu的人，这两者好像都和你无关。它是一个戏剧性的转变！你突然超越了两者，你突然发现那个愤nu与你无关，而打的那个人更与你无关，你忽然发现这一切变成了一场戏剧，两者都是演员，你可以说两者都不是你，你也可以说两者都是你，对方也是你，这个身体也是你。 所以为什么fotuo说整个世jie是一场梦，你的整个人生是一场戏剧？你在做演员，如果你真的学会了做演员，你将超然于生命，你突然发现整个生命是一个lila、you戏。这是印du教的一个名言：整个yu宙是一个lila，fai天的lila，是一场游戏。这个游戏里面，你认真了你会觉得它很残ku，你不认真你会觉得它很开心(xiyang)

考拉的田园交响:悟是一种松的状态 你有没有发现什么叫超然？我觉得这一点mi宗讲得非常好。mi宗有一句话。他说：悟，是一种松的状态；不悟，是一种紧的状态。什么叫松呢？他说松啊，松就好像一个老人躺在躺椅上，旁边有很多孩子在玩耍。这个老人并没有特别留心或者转过头去看这些孩子在玩耍，他只是轻松的躺在躺椅上。显然他是知道周边有孩子在蹦啊跳啊，他也知道，但他并没有转过头去非要看，他没有，他仍然轻松的躺在躺椅上，而在这个状态下，他几乎是觉知到周围一切的。 我相信你也有这个经验，这就是一种松的状态，他的意识是敞开的完整。他知道一切，但他又不聚焦于任何一点，这就是一种超然状态，我们能体会到么？这种躺在躺椅上，轻松的享受周围的阳光，或者轻松的享受夏夜的微风、夏夜的鸟鸣虫叫，这是不是很超然？所以这种超然你一定经验过。而这种超然你无法把它挪到生活当中，因为失去了外在的宁静，失去了外在的祥和，你很难再找回这种超然感。而一个悟者，他在任何时候都能够找回这个超然，任何时候，每一个片刻，甚至在别人打他耳光的那个片刻，他一样找到那个超然的超越点。在那个点上他不被左边吸引，也不被右边吸引。啊，这一点很重要！你一旦在超然的点上，你不会被两极吸引，你似乎同时觉知到两极，但又不被任何一极吸引，然后这件事就发生了戏剧性的变化。