考拉的田园交响:人的意志起初像野马,只有确定前进的目标,才能专心专意。收伏小白龙,达到心意合一。 西天路上,悟空化斋前,会在地上划一个圈,这是心给人定的界限,但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走!于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈),一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。 心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进,一路上悟空降妖,说的就是心去降心魔。西天路上的每一个妖怪都有含义。所有的妖怪都是一个比喻!全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间牵绊人的东西,都是一个人自己的心魔!西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取经路上不断的去除妖怪,指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔! Fo祖给师徒无字经,是因为无字经才是真经,无字经的“经”是“经历”的意思,这一路上的“经历”才是更重要的“经”,远远胜过那些个文字。一个人,若在经历世间一切事之后,依然能保持一颗真心,即使未到西天,心中早已成fo。坚定不移,寓为金刚,既然心已成金刚,那么心头(悟空的头)上的金刚箍就不存在了,也就是《金刚经》。 所以你也明白了为何选用马尾毛来做大提琴的弓毛,查看早期金文马字的形,象马眼、马鬃、马尾之形。所以马的甲骨文是长脸、大眼、鬃毛飞扬、长尾有蹄的动物形象。 马,读mǎ,是十二生肖之一。马者,至健而不离地,地支的第七位,故午属马。在时间上表示上午11时至下午1时(午时)。 马释义: ①本义马,名词。指善跑的力畜。 出自:千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》 ②形容词,有下面两个意思。 1、大的(口语)。组词如: 马蜂、马勺、马桶。 2、喻马虎。组词如:马蜂、马勺、马虎、马马虎虎等。 扩展资料: 文言版《说文解字》:马,怒也。武也。象马头髦尾四足之形。凡马之属皆从马。 《隋唐演义》第十四回:”叔宝归心如箭,马不停蹄,两三日间,竟奔河东潞州。“ 元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。” 借大提琴,愿我们每一位像一把名琴一样,用金属的尾针接地气稳稳的支撑住大提琴,木制的琴身被生活历练的很有松香味,用心意合一坚韧的马尾毛配在有弹性的红木弓上平移在美好顺从的羊肠小道弦上,意识一直保持在琴头的高点,发出直接入心的音和振动,如歌如诗般行板,爱抚身心这个小宇宙而乐之,得到内在的知音,逍遥观自在......
考拉的田园交响:人的意志起初像野马,只有确定前进的目标,才能专心专意。收伏小白龙,达到心意合一。 西天路上,悟空化斋前,会在地上划一个圈,这是心给人定的界限,但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走!于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈),一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。 心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进,一路上悟空降妖,说的就是心去降心魔。西天路上的每一个妖怪都有含义。所有的妖怪都是一个比喻!全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间牵绊人的东西,都是一个人自己的心魔!西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取经路上不断的去除妖怪,指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔! Fo祖给师徒无字经,是因为无字经才是真经,无字经的“经”是“经历”的意思,这一路上的“经历”才是更重要的“经”,远远胜过那些个文字。一个人,若在经历世间一切事之后,依然能保持一颗真心,即使未到西天,心中早已成fo。坚定不移,寓为金刚,既然心已成金刚,那么心头(悟空的头)上的金刚箍就不存在了,也就是《金刚经》。 所以你也明白了为何选用马尾毛来做大提琴的弓毛,查看早期金文马字的形,象马眼、马鬃、马尾之形。所以马的甲骨文是长脸、大眼、鬃毛飞扬、长尾有蹄的动物形象。 马,读mǎ,是十二生肖之一。马者,至健而不离地,地支的第七位,故午属马。在时间上表示上午11时至下午1时(午时)。 马释义: ①本义马,名词。指善跑的力畜。 出自:千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》 ②形容词,有下面两个意思。 1、大的(口语)。组词如: 马蜂、马勺、马桶。 2、喻马虎。组词如:马蜂、马勺、马虎、马马虎虎等。 扩展资料: 文言版《说文解字》:马,怒也。武也。象马头髦尾四足之形。凡马之属皆从马。 《隋唐演义》第十四回:”叔宝归心如箭,马不停蹄,两三日间,竟奔河东潞州。“ 元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。” 借大提琴,愿我们每一位像一把名琴一样,用金属的尾针接地气稳稳的支撑住大提琴,木制的琴身被生活历练的很有松香味,用心意合一坚韧的马尾毛配在有弹性的红木弓上平移在美好顺从的羊肠小道弦上,意识一直保持在琴头的高点,发出直接入心的音和振动,如歌如诗般行板,爱抚身心这个小宇宙而乐之,得到内在的知音,逍遥观自在......