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A Story in Macau

所属专辑: 大提琴如歌行板
最近更新: 2023-10-26时长: 03:09
大提琴如歌行板
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考拉的田园交响

考拉的田园交响:2、当你了解了这一点后,你忽然发现所有的责任都是你自己的。你无法埋怨,你为什么把对方吸引过来了?你真正指向的矛头应该朝着你本人,本人的心。 古人了解这一点,古人变得聪明了。怎么变聪明了?是以万物莫不尊道而贵德。 你吸引来什么物,你吸引来的是一个怎么样的形势,是外在的、是外在于你的、是次要的、是第二件事。 真正主要的是,你先要把你自己内在的道和德培养起来。是以万物莫不尊道而贵德,这个才是中心力量、核心力量,它是主要的牵头力量。当你牵头力量摆正了,牵头力量频率升高了,道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然,万物不需要你命令,好的也会来。你内在的德是那么的醇厚、频率是那么的高,你甚至不需要有什么强烈的渴望,你不需要说我渴望什么什么,根本用不着说,这样的话都可以去掉,你只需要坐在那,万物莫之命——不需要命令、不需要渴望、不需要要求了,莫之命,不需要下命令了。而常自然,跟你匹配的就自动来了。 道生之,德畜之。你真正应该做的是什么?不是关心你吸引来的是什么东西。人们总是关心一件次要的事:你想办法把吸引来了不对的人赶走,然后你继续想办法吸引来第二个人。然后发现你再婚找到的人,跟第一个是那么的像,你又开始懊悔了。他(她)跟你的前夫、前妻是那么的像,连性格都很像。这就是因为你总是关心一个外在的东西,你总是想纠正外在的东西。无论你怎么纠正外在的东西,吸引来的东西,你都无法真正纠正!

2021-07-08
考拉的田园交响

考拉的田园交响:对现代人来说没有人会相信有"无为而化"这样的事。我们现代尤其是西方的教育,都在告诉人们:你是创造者,除非你做,否则你不可能创造任何东西,它是一个有为的运动。 老子提到了两个:第一个是道。道先要生之,你先要有道。第二个是德,德要畜之,要含蓄的培养起来。只有当你道和德都有的时候,才会无为而化。这个听上去仍然很概念、很哲学、很玄虚,我们要把它更加通俗化一点。也许无为而化这个词对于你来说太遥远,但是你一定能听懂另外一个词叫:同频相吸。 同样的频率,一定会吸引同样的频率。你内心的东西,内心最根本的频率,一定会吸引外在的人和事,这点大家是能够领会的。一个很灰暗的人,他总是会碰到倒霉的事,莫名其妙倒霉的事就会接踵而来,他好像变成了吸铁石一样。其实每一个人都是吸铁石,每一个人都会碰到与你频率相当的人和事物。如果你发愿,发愿你必须要找一个白马王子,必须要找一个美女等等类似的愿望,如果你的愿望足够强烈,的确会吸引到一个人,一个对方。但是你会发现你有点失望,因为被你吸引来的那个对方看上去不是白马王子,也并不是美女,而你如果仔细观察,你会发现被你吸引来的这个人或者被你吸引来的这件事,它总有些什么地方跟你是相似的。被你吸引来的这个人有某些性格跟你是类似的,有某些倾向跟你是吻合的。当你强烈的渴望,你真的会吸引来一些,而那一些总是跟你的频率对应,你无法吸引来比你高的或者比你低的任何事物,你只能吸引来跟你匹配的那些能量频率。 然后,你就开始埋怨为什么我会找到这样的人?为什么我会跟这样的一个人结婚?但你并不会想到当时你之所以会把他(她)招来,是因为你的频率,是你的频率活生生的把他(她)招引过来了。每个人都是块吸铁石,这是第一点。当了解了这一点后,我们再来看这段文字:道生之,德畜之,物形之,势成之。当你内在有道、有空性,而你的空性是孕育其中的——也就是德,慢慢的外在的事物就开始显化了。物形之,势成之,外在的事物,那个势,那个形势,那个吸引着的磁场就开始靠近你了。靠近你的东西总是与你内在的道和德相匹配。你有多少的道,你有多少的德,就会吸引多少的事、多少的物。 美赫巴巴曾经讲,整个宇宙都遵循着最简单的法则,但最简单的法则却创造出了最复杂的图案。这个法则极其简单,简单到令人震惊,它就是能量相互的匹配,同频的相吸。

2021-07-08
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