雨 菊次郎的summer

考拉的田园交响:我总是感到，生活就象萌发于地下根茎的植株。生活的真正生命是不可见的，它深藏于地下根茎中，而显露出地面的可见一斑部分只能生存一个夏季。我们所见到的是将会消逝的花簇，而根茎长驻。 只有当人能够察看自己的内心深处时，他的视野才会变得清晰起来。向外看的人是在梦中、向内看的人是清醒的人。   ------荣格

考拉的田园交响:著名心理学家荣格用了一些特定的词汇来描述心灵的各个部分，包括意识(conscious)和潜意识（unconscious）在内。这些概念源自于他大量的临床观察经验。荣格概念中的心理图谱可划分成两个基本的区块：意识与潜意识。潜意识又可以进一步地区分为个人潜意识和集体潜意识（collective unconscious），这个词至今依然是讨论荣格心理学时使用最广泛的词汇。人类心灵的深度一如外在、“真实的”、集体意识的世界一样的客观真实。 心灵有四个层次：　 一、个人意识，或称日常的觉察； 也称自我，是人有意识的心智，是心灵中关于认知、感觉、思考以及记忆的那部分。 二、个人潜意识，其之于个别心灵而言是独特的，但无法被察觉；由心灵中曾经被意识到，但又被压抑或遗忘，或一开始就没有形成有意识的印象构成。 三、集体潜意识，是人类心灵普遍存在的结构； 四、集体意识的外在世界，有共同价值与形式的文化世界。 人格中最深、最不易碰触到得层次。在荣格看来，如同我们每个人在个人潜意识里积累并存放所有个人记忆档案那样，同样人类集体作为一个种族，也在集体潜意识里存放着人类和前人类物种的经验。 荣格常提到，我深信，心灵的探讨必定会成为未来一门重要的科学….这是一门我们最迫切需要的科学。因为世界发展的趋势显示，人类最大的敌人不在于饥荒、地震、病菌或癌症，而是在于人类本身，因为，就目前而言，我们仍然没有任何适当的方法，来防止远比自然灾害更危险的人类心灵疾病的蔓延。“一个吸引着我全部的研究兴趣，使我激动万分的问题是：在精神疾病的背后，究竟是什么东西在作祟”？“甚至在正常人身上，性格分裂也完全不是什么不可能的事情.因此，我们把人格分裂作为一个正常心理学问题，就完全拥有正当的理由. 在我看来，对上面这一问题的回答应该是：这种人根本没有真正的性格，他不是‘个体的’而是‘集体的’，是受外部环境和普遍期待所玩弄摆布的人。” “个性化在一定程度上几乎总是与集体标准相冲突，因为个性化即意味着从一般性中分离和分化出来，建立起自己的特殊性——不是一种‘后来获得’的特殊性，而是一种业已根深蒂固地存在于心理构造中的特殊性”。荣格治疗过大量病人，他晚年回忆，他分析过的梦，总数不下八万。作为一位能够一直深入到他人灵魂深处的医生，许多曾经接受过荣格治疗的病人，后来虽然恢复了健康，却一直保留着对荣格的深刻记忆。