07 面纱（上）：大美人凯蒂为什么变成了“结婚困难户”

185xxxx5500:厉害的班长

简单的自由:越低微，越是有攀升的欲望，很少有决绝的反叛者。身处绝境的人，太渴望出路，任何意想不到的变化，都是可能的。生存的问题会扭曲人生的目光，为了解决压在眼前的问题，人们会用最快捷的方式，改变处境，化解压力，这时候人们会忽略沉重的生活教训：爱情从来不是一个问题，它是人类最真实的情感，在这个精神化选择的面前，只有爱和不爱，两种选择，没有任何东西可以替代它。有的人可以不带着爱情去结婚，这也是一种生活方式。

简单的自由:美貌资源化，把婚姻当做自己利益最大化的买卖，这是一个无限的恶性循环，愿望总是水涨船高，越来越不满足，永无止境的在虚无的期待里面，消耗生命。真正的爱情不来源于长年累月的计算，甚至也不是来自结婚的预谋，而是遇上一个人，不得不和他结婚，因为心里非常的爱，不可遏制，有奋不顾身的激情。这样面对爱情当然有两种可能，一种是遇上了自己最爱的人，真情实意的去实现它；还有一种是一生没有遇到，但心里一直保持着一种非常美好的情感，这也是一种幸福。

简单的自由:在这个世界上如果一个人格局太小，只是想用自己的小打算，去算计这个世界，最后的结局一定是聪明反被聪明误。生活会变成一堆碎屑。

简单的自由:女子对男性考虑婚姻生活主要还是看男方，职业前景，财富，同时兼顾道德品质和个性特征。 人们之所以结婚，是为了今后在困难的生活道路上彼此帮助和支持，同时也是为了生儿育女，为家庭增加财富，传承财富，通过促进子女的成功，而达到自己的成功。

简单的自由:文学创作不能隐晦，不能写得好像看起来很有意境，但是让读者摸不着头脑。就是要写得直截了当，写得非常清晰，不管是故事，情节，人物，观念，读者一看就懂。

简单的自由:现代文学风尚有了变化，1850年之后工业文明的发展是非常强劲的，大规模的工业生产到处可以看到，所以大众文化也是非常非常的强劲，这就普遍引起了文学家的忧患，担心文学被过度的商业化，失去了独立的品格，为了维护文学的自由，现代主义文学，开始比较强调个体，强调孤独，故意把文学作品写得非常深奥，写得扑朔迷离，用这样的方式，对抗大众趣味。用这样的方法维护文学的纯粹，也维护人类精神的超越性。像奥特莱尔，卡夫卡等等这些作家，他们都是现在主义文学的圣典，但普通大众很难读懂，也很难欣赏。

简单的自由:在遍地现实主义的世界上，却有这种理想主义至上主义者，不顾一切追寻心中的月光和梦境，这是何等的独立又是何等的明彻，同时又是何等的苍茫。人世间大多数人，没有经历过精神寻找的一个过程，一年年生活在天经地义的惯性中，投入的生活都没有经过自己的选择。

简单的自由:追逐梦想就是追逐自己的厄运。

简单的自由:人在纯粹的自然里边，才能找回和恢复自然的本性，要抛弃城市，对人的重重的扭曲，人才能获得新生。

简单的自由:貌似强大但很虚弱的理想主义者，他一向对于生活非常的热爱，在他眼里，他遇到过的理想主义，在很大程度上，是一种对生活的怯懦，退却。理想主义者自动的逃避生活，因为他们受不了人群的竞争，拥挤。他没有力量去奋斗，所以他把这种奋斗说成是庸俗的。他虚荣，由于同伴没有对自己的评价来看待他，他就以蔑视他的同伴来自我安慰。